המתנה של מלך מלכי המלכים

בורא עולם, אדון כל העולמות, בורא כל הנשמות, בורא העולם הזה והעולם הבא — החליט לתת לילדיו, לנו היהודים, מתנה.

והמתנה הזאת נקראת תשובה.

כדי להבין כמה גדולה המתנה הזאת, צריך קודם להבין את דרך העולם.

דרך העולם — מלך ובוגדים

דרך העולם היא שכשיש מלך ובני מדינתו מורדים בו — עונשם הוא הוצאה להורג.

גם בזמנים אלה אנחנו רואים במדינה שלנו: אם תופסים מרגלים לטובת איראן, הם מקבלים עונשים חמורים, כי הם נקראים בוגדים בביטחון המדינה. אפילו שאין מלך — הממשל מעניש, ובצדק, מורדים ובוגדים.

ואם מלך בשר ודם, שהיום פה ומחר בקבר — כך הוא המנהג, ומדינה שיש לה שלטון חוק גם מענישה חמורות.

קל וחומר — מלך הכבוד

היה צריך להיות שמלך מלכי המלכים, המלך הכי גדול ואדיר ונורא, שהוא מחיה וממית — יעניש קשות את הבוגדים בו.

מאחר וההיגיון מחייב שככל שהמלך יותר מכובד, כך הפגיעה בכבודו היא יותר גדולה — וכך גם העונש צריך להיות בהתאם.

אין מלך יותר מכובד ממלך הכבוד. אין מלך יותר אדיר מאבינו מלכינו. ומרידה בו זה דבר חמור שעונשו בצידו.

אבל המלך שלנו רחמן

אבל החליט מלכינו לתת לנו מתנה — אפשרות למחוק את העבירה ולהתחיל מחדש.

גם אם נפלנו הרבה פעמים, ומרדנו, והתנהגנו לא כשורה — המלך שלנו רחמן, מוחל וסולח, אם רק משתמשים במתנה כמו שחז״ל הורו לנו.

ארבעת שלבי התשובה לפי הרמב״ם

הרמב״ם בארבעת שלבי התשובה אומר שאדם שעומד לעשות תשובה — בשלב הראשון — חייב להחליט שהוא מפסיק לגמרי לעשות את העבירה. זו עזיבת החטא.

ולאחר מכן, עליו להתוודות. אחרי שהוא מכה על ליבו ואומר: ״ריבונו של עולם, חטאתי, עויתי ופשעתי לפניך...״ — מגיע הזמן של הווידוי.

שלב 1: עזיבת החטא

להפסיק לעשות את המעשה הלא טוב ברגע זה, ולנתק את המחשבה ממנו.

שלב 2: הוידוי

להכין את יד ימין עם אגרוף ולומר: ריבונו של עולם, חטאתי — בשוגג (להכות על הלב), עויתי — במזיד (להכות על הלב), ופשעתי — (מרדתי והכעסתי את ה׳) לפניך (להכות על הלב). וכך וכך עשיתי… (לפרט ככל האפשר).

שלב 3: החרטה

לספר לה׳ כמה אתה מתחרט שעברת על מצוותיו ולהרגיש את החרטה בלב. לבקש סליחה מעומק הלב ואפילו להוריד דמעות (של צער וחרטה).

שלב 4: קבלה לעתיד

להבטיח לקדוש ברוך הוא, שלעולם איני חוזר על החטא הזה. ״והרי ניחמתי ובושתי במעשיי, ולעולם איני חוזר לדבר זה.״

הווידוי — לספר למלך מה עשינו

וכאן אדם צריך לספר לבורא עולם מה הוא עשה, ולפרט ככל שניתן — תוך כדי צער עצום שפגע ומרד במלך הטוב שנותן לו הכול.

המלך מחכה לשמוע את הווידוי.

דוד המלך — אל תסתירו, התוודו

כמו שאמר דוד המלך, עליו השלום: ״חַטָּאתִי אוֹדִיעֲךָ וַעֲוֺנִי לֹא כִסִּיתִי, אָמַרְתִּי אוֹדֶה עֲלֵי פְשָׁעַי לַה׳ — וְאַתָּה נָשָׂאתָ עֲוֺן חַטָּאתִי סֶלָה״ (תהלים לב, ה).

דוד המלך, שהוא ממש מורה בעבודת ה׳, אומר לנו: אל תנסו להסתיר את חטאיכם. התוודו, ספרו, ואל תכסו את העוון.

ואז, אם תעשו ככה — אומר לנו דוד המלך מה תהיה התגובה של ה׳: ״ואתה נשאת עוון חטאתי סלה״. ה׳ סולח ונושא את העוון.

כלומר, הווידוי הוא השלב השני בתשובה — והוא חשוב ביותר.

ומשם — למתנה במלואה

ואם משם ממשיכים בכנות לחרטה ולקבלה לעתיד — זוכים ומקבלים את המתנה במלואה: שהחטא נמחל ונסלח.

וידויים מיוחדים — בזמנים מיוחדים

בנוסף לווידוי החשוב שעושים בתשובה, על החטא המסוים שעוזבים — קיימים וידויים ארוכים שאומרים בזמנים מיוחדים:

• וידוי של יום כיפור — ״אשמנו״ ו״על חטא״ שאומרים בכל תפילות היום הקדוש.

• וידוי של תחנון — ״אשמנו, בגדנו...״ שאומרים בכל יום בשחרית ובמנחה לפני נפילת אפיים.

• וידוי שאומרים לפני המוות — כדי להגיע כמה שיותר נקיים לעולם הבא.

• וידוי בקריאת שמע שעל המיטה — לפני השינה, כשעושים חשבון נפש על היום שעבר.

• וגם בימים שלא אומרים בהם תחנון — אפשר ורצוי לומר וידוי ביחידות.

הווידוי של הרב נפתלי כ״ץ

הרב נפתלי הכהן כ״ץ זצ״ל (בערך ת״ה–תע״ט, 1645–1719) היה מגדולי רבני אשכנז, רבה של פוזנא ושל פרנקפורט, ומחבר הספר ״סמיכת חכמים״.

בצוואה שכתב לבניו חיבר וידוי ארוך ומפורט, המסודר לפי אותיות ה־א״ב ומפרט כמעט כל חטא שאדם עלול להיכשל בו — בין אדם למקום ובין אדם לחברו.

הווידוי נדפס בסידורים ובמחזורים רבים, ונהגו לאמרו בערב יום כיפור, בערב ראש חודש (״יום כיפור קטן״) ובימי תשובה.

הסגולה המרכזית של הווידוי הגדול מתוך ספרו ״שער נפתלי״ של המקובל הרבי נפתלי הכהן כ״ץ (בעל ה״סמיכת חכמים״) היא תיקון כל רמ״ח איברי האדם ושס״ה גידיו, כפרת עוונות מגלגולים קודמים ופתיחת שערי ישועה.

עיקרי הסגולות המיוחסות לווידוי:

• כפרת עוונות מגלגולים — אמירת הווידוי בכוונה ובהכנעה מועילה לנקות חטאים ועוונות לא רק מהגלגול הנוכחי, אלא גם מגלגולים קודמים.

• פתיחת שערים וישועות — הסרת החטאים והטרוגים באמצעות הווידוי פותחת חסימות ופרצות, ומביאה לישועה בפרנסה, ברפואה ובזיווג הגון.

• המתקת דינים — הווידוי משמש כלי רב־עוצמה להמתקת דינים קשים מעל האדם ומעל משפחתו, במיוחד בזמני רצון ובזמני תשובה.

זמנים מומלצים והוראות לאמירה:

• פעם בשנה — בספר ״שער נפתלי״ מובא כי קריאת הווידוי אפילו פעם אחת בשנה פועלת את התיקון הגדול.

• זמני תשובה ורצון — הזמנים המובחרים ביותר לאמירתו הם בעשרת ימי תשובה, בערב יום הכיפורים, בימי ה״שובבי״ם ובערב ראש חודש.

• קריאה בחלוקה יומית — הנהגה לחלק את קריאת הווידוי לקטעים במשך כל השנה או השבוע, כפי שמובא במהדורות שונות של ספר שער נפתלי.

• אופן האמירה — מומלץ לקרוא את הנוסח מתוך כוונת הלב, מתוך תחושת חרטה אמיתית והכנעה, ולא רק כקריאה טכנית של מילים.

הווידוי מנקה — אבל לא מחליף את התשובה

כשמתוודים — זה מנקה אותנו.

אבל הווידוי לבד לא מחליף את התשובה עם כל השלבים: עזיבת החטא, וידוי, חרטה וקבלה לעתיד — יחד עם לימוד ומעקב.

וידוי קצר לכל יום

ויש גם וידוי קצר, שחז״ל בגמרא ממליצים לומר כל יום — כדי לא להגיע לבית דין של מעלה בלי וידוי:

הווידוי הקצר לכל יום

מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁרְפוּאָתִי וּמִיתָתִי בְּיָדְךָ. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתְּרַפְּאֵנִי רְפוּאָה שְׁלֵמָה, וְאִם אָמוּת — שֶׁתְּהֵא מִיתָתִי כַּפָּרָה עַל כָּל חֲטָאִים וַעֲוֹנוֹת וּפְשָׁעִים שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ, וְתֵן חֶלְקִי בְּגַן עֵדֶן, וְזַכֵּנִי לָעוֹלָם הַבָּא הַצָּפוּן לַצַּדִּיקִים.

נוסחי הווידוי — אשכנז ועדות המזרח

הנה נוסחי הווידוי המלאים, כפי שהם מופיעים באפליקציה (לחצו לפתיחה):

וידוי נוסח אשכנז — עם פירוש

לְפִי שֶׁהַחֵטְא פּוֹגֵם בִּכְתִיב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, תִּקְּנוּ עַל פִּי א״ב שֶׁיְּפָרֵשׁ אָדָם חֲטָאָיו בֵּין הָאוֹתִיּוֹת. וּמֵעִקְּרֵי דִּין הַוִּדּוּי — לְהִתְוַדּוֹת וּלְפָרֵט הַחֵטְא וּלְהָבִין מַה שֶּׁאוֹמֵר, וְלָכֵן יֵשׁ לְהַקְפִּיד לוֹמַר זֹאת בְּפֵרוּט וּבְנַחַת. וּמוּטָב לוֹמַר אָשַׁמְנוּ פַּעַם אַחַת בְּכַוָּנָה מִלּוֹמַר ג׳ פְּעָמִים בִּמְהִירוּת וּבְלֹא כַּוָּנָה. וְהַבָּא לְהִטָּהֵר מְסַיְּעִין בְּיָדוֹ.

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, תָּבוֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתֵנוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ. שֶׁאֵין אֲנַחְנוּ עַזֵּי פָנִים וּקְשֵׁי עֹרֶף לוֹמַר לְפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ. אֲבָל אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ חָטָאנוּ:

  • אָשַׁמְנוּ — אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ. אָכַלְנוּ מַאֲכָלוֹת אֲסוּרִים, לֹא הִפְרַשְׁנוּ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְחַלָּה, מַאֲכָלִים מְתוּלָעִים, אֲכִילָה בְּמָקוֹם שֶׁהַכַּשְׁרוּת מְפֻקְפֶּקֶת. אָכַלְנוּ אֲכִילַת תַּאֲוָה, אֲכִילָה בְּלִי בְּרָכָה לְפָנֶיהָ וּלְאַחֲרֶיהָ, וְלֹא דִּקְדַּקְנוּ בִּנְטִילַת יָדַיִם.
  • בָּגַדְנוּ — בָּגַדְנוּ בְּהַקָּבָּ"ה שֶׁמֵּטִיב עִמָּנוּ וְלֹא הֶחֱזַקְנוּ לוֹ טוֹבָה, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁגָּמַלְנוּ רָעָה תַּחַת טוֹבָה. בִּטַּלְנוּ לִמּוּד תּוֹרָה, דִּבַּרְנוּ דְּבָרִים בְּטֵלִים בִּזְמַן הַמְּיֻעָד לְתַלְמוּד תּוֹרָה, הִרְבֵּינוּ בְּשֵׁנָה בִּמְקוֹם תַּלְמוּד תּוֹרָה, בִּלְבַּלְנוּ דַּעְתֵּנוּ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְהַלִּמּוּד עַל יְדֵי הִרְהוּרִים רָעִים בְּהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה. בִּטַּלְנוּ מִצְוַת בִּטָּחוֹן בְּהַקָּבָּ"ה בְּכָךְ שֶׁסָּמַכְנוּ עַל עַצְמֵנוּ אוֹ עַל אֲחֵרִים.
  • גָּזַלְנוּ — מִינֵי הַגֶּזֶל: לְהִסְתַּכֵּל בַּחַלּוֹן חֲבֵרוֹ לִרְאוֹת מַעֲשָׂיו, וְהַמּוֹצֵא אֲבֵדָה וְלֹא מַכְרִיז עָלֶיהָ. הִתְגָּאֵינוּ, גָּנַבְנוּ דַּעַת הַבְּרִיּוֹת, גִּלִּינוּ סוֹד. בִּטַּלְנוּ מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל גְּמִילוּת חֲסָדִים בְּגוּף וּבְמָמוֹן.
  • דִּבַּרְנוּ דֹּפִי — דִּבַּרְנוּ לְשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת, דִּבַּרְנוּ דִּבְרֵי מִרְמָה וְהוֹנָאָה, דִּבְרֵי חֲנֻפָּה, דִּבְרֵי נִבּוּל פֶּה, דִּבַּרְנוּ אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב, מַשָּׂא וּמַתָּן בְּשַׁבָּת וְיוֹ"ט. דִּבַּרְנוּ בְּאֶמְצַע הַתְּפִלָּה, דִּבְרֵי שְׁטוּיוֹת וַהֲבָלִים, וְעִם נָשִׁים דִּבְרֵי שְׂחוֹק וְהִתּוּל. דִּבַּרְנוּ בְּזִלְזוּל עַל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים.
  • הֶעֱוִינוּ — עִוַּתְנוּ אֶת דַּרְכָּם שֶׁל אֲחֵרִים בְּכָךְ שֶׁגָּרַמְנוּ שֶׁיֶּחְטְאוּ. הִסְתַּכַּלְנוּ בְּנָשִׁים וַעֲרָיוֹת, הִרְהַרְנוּ הִרְהוּרֵי עֲבֵרָה וְהִרְהוּרִים הַמְּבִיאִים לִידֵי טֻמְאָה. הִלְבַּנּוּ פְּנֵי חֲבֵרֵנוּ בָּרַבִּים, הוֹצֵאנוּ שֵׁם רַע עַל הַחַיִּים וְעַל הַמֵּתִים, הֵרַמְנוּ יָד עַל חֲבֵרֵנוּ, הִתְכַּבַּדְנוּ בִּקְלוֹן חֲבֵרֵנוּ.
  • וְהִרְשַׁעְנוּ — גָּרַמְנוּ לַאֲחֵרִים שֶׁיַּעֲשׂוּ מַעֲשֵׂי רֶשַׁע. וִתַּרְנוּ עַל פְּגִיעָה בִּכְבוֹד ה' וּבִכְבוֹד הַתּוֹרָה.
  • זַדְנוּ — הָיִינוּ אֲנָשִׁים בַּעֲלֵי לֵב רַע. זִלְזַלְנוּ בִּכְבוֹד הוֹרִים וּמוֹרִים, זָנִינוּ אַחַר לְבָבֵנוּ, זוֹלְלִים וְסוֹבְאִים הָיִינוּ.
  • חָמַסְנוּ — אִלַּצְנוּ אֶת חֲבֵרֵנוּ לִמְכֹּר אוֹ לָתֵת לָנוּ מַשֶּׁהוּ נֶגֶד רְצוֹנוֹ. חִלַּלְנוּ אֶת ה' בְּכָךְ שֶׁהֶרְאֵינוּ חֹסֶר הֲגִינוּת בְּמִסְחָר, אוֹ שֶׁלֹּא עָמַדְנוּ בְּדִבּוּרֵנוּ, אוֹ שֶׁעָשִׂינוּ מַעֲשִׂים שֶׁהַבְּרִיּוֹת מְגַנּוֹת אוֹתָם. חִלַּלְנוּ שַׁבָּת וּמוֹעֲדִים, חָשַׁדְנוּ בִּכְשֵׁרִים, חָמַדְנוּ מָמוֹן אֲחֵרִים.
  • טָפַלְנוּ שֶׁקֶר — הוֹסַפְנוּ שֶׁקֶר עַל שֶׁקֶר. טָעִינוּ בְּהוֹרָאַת הֲלָכָה, וְלֹא הוֹדִינוּ בְּטָעוּתֵנוּ.
  • יָעַצְנוּ רָע — יָעַצְנוּ עֵצוֹת רָעוֹת לְהַלְהָבַת שִׂנְאָה וּמַחֲלוֹקֶת, יָעַצְנוּ עֵצָה רָעָה כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּמָמוֹן חֲבֵרֵנוּ. יָשַׁבְנוּ בְּמוֹשַׁב לֵצִים וּבְחֶבְרַת מְשַׂחֲקִים.
  • כִּזַּבְנוּ — הִבְטַחְנוּ דָּבָר לַחֲבֵרֵנוּ וְלֹא קִיַּמְנוּ דְּבָרֵנוּ. כִּנִּינוּ שֵׁם לַחֲבֵרֵנוּ.
  • לַצְנוּ — לֹא הִצְטַעַרְנוּ כָּרָאוּי עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, לֹא צִפִּינוּ לִישׁוּעָה, לֹא קִיַּמְנוּ מִצְוֹת בְּאַהֲבָה בְּיִרְאָה וּבְשִׂמְחָה, לָבַשְׁנוּ שַׁעַטְנֵז.
  • מָרַדְנוּ — עָבַרְנוּ עֲבֵרוֹת בְּלֹא תַּאֲוַת יֵצֶר הָרָע.
  • נִאַצְנוּ — גָּרַמְנוּ שֶׁהַקָּבָּ"ה יִכְעַס עָלֵינוּ. נָאַפְנוּ, נָגַשְׂנוּ לְלֹוֶה שֶׁלֹּא יָכוֹל לְשַׁלֵּם, נָקַמְנוּ וְנָטַרְנוּ לַחֲבֵרֵנוּ. נִשְׁבַּעְנוּ לַשָּׁוְא וְלַשֶּׁקֶר, נָדַרְנוּ וְלֹא שִׁלַּמְנוּ, נֶהֱנֵינוּ מֵהָעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה.
  • סָרַרְנוּ — סַרְנוּ מֵעֲבוֹדַת ה'. סָתַרְנוּ דִּבְרֵי הוֹרֵינוּ מוֹרֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ.
  • עָוִינוּ — עָבַרְנוּ עֲבֵרוֹת בְּמֵזִיד. עֲמָלֵנוּ וַעֲסָקֵנוּ הָיוּ עֲבוּר הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא עֲבוּר הַתּוֹרָה.
  • פָּשַׁעְנוּ — עֲבֵרוֹת בְּלֹא תַּאֲוַת יֵצֶר הָרָע, פָּרַשְׁנוּ מִן הַצִּבּוּר, פָּנִינוּ לְעַרְכָאוֹת בִּמְקוֹם לְדִין תּוֹרָה.
  • צָרַרְנוּ — הָיִינוּ צוֹרְרִים אִישׁ לְרֵעֵהוּ, לֹא שָׁמַרְנוּ דִּינֵי צְנִיעוּת, צִעַרְנוּ אֶת הוֹרֵינוּ וּמוֹרֵינוּ, צִעַרְנוּ אֶת חֲבֵרֵנוּ וְאֶת נְשׁוֹתֵינוּ, צִעַרְנוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, צִעַרְנוּ בַּעֲלֵי חַיִּים.
  • קִשִּׁינוּ עֹרֶף — הִקְשֵׁינוּ אֶת עָרְפֵּנוּ מִלָּשׁוּב כְּשֶׁבָּאוּ צָרוֹת שֶׁל חֳלִי, הֶפְסֵד מָמוֹן וּשְׁאָר אֲסוֹנוֹת. קִלַּלְנוּ, קָרָאנוּ בִּסְפָרִים וּבְעִתּוֹנִים הַמַּשְׁחִיתִים אֶת הַנֶּפֶשׁ. קִנֵּאנוּ בָּעֹשֶׁר וּבַחָכְמָה, הָיִינוּ קַמְצָנִים.
  • רָשַׁעְנוּ — עָשִׂינוּ מַעֲשִׂים רָעִים שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִקְרָא רָשָׁע, כְּגוֹן הַמֵּרִים יָד עַל חֲבֵרוֹ אוֹ הַגּוֹנֵב מֵחֲבֵרוֹ. רַבְנוּ עִם אֲנָשִׁים, רָדַפְנוּ אַחַר שְׂרָרָה וְכָבוֹד, רַצְנוּ לְמַחֲלוֹקֶת.
  • שִׁחַתְנוּ — עָשִׂינוּ מַעֲשִׂים מֻשְׁחָתִים, כְּגוֹן חִבּוּק וְנִשּׁוּק עֶרְוָה אוֹ נִדָּה, וּכְגוֹן הַמַּשְׁחִית זַרְעוֹ. שִׁחַתְנוּ פְּאוֹת הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן. שָׂמַחְנוּ בְּמַפֶּלֶת אוֹיְבֵינוּ. שָׂנֵאנוּ אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל.
  • תִּעַבְנוּ — עָשִׂינוּ מַעֲשֵׂי תּוֹעֵבָה, לֹא הִתְפַּלַּלְנוּ בְּכַוָּנָה וּבְמִנְיָן, תִּעַבְנוּ אֶת הַמּוֹכִיחִים, תָּקַעְנוּ בְּפִינוּ (שֶׁהוּא כְּעֵין שְׁבוּעָה) וְלֹא קִיַּמְנוּ, תָּהִינוּ עַל מַעֲשֵׂינוּ הַטּוֹבִים בִּשְׁעַת מַשְׁבֵּר.
  • תָּעִינוּ — מֵהַדֶּרֶךְ הַנְּכוֹנָה.
  • תִּעְתַּעְנוּ — וְלָכֵן אַתָּה הִשְׁאַרְתָּ אוֹתָנוּ בְּטָעוּתֵנוּ.

סַרְנוּ מִמִּצְוֹתֶיךָ וּמִמִּשְׁפָּטֶיךָ הַטּוֹבִים וְלֹא שָׁוָה לָנוּ. וְאַתָּה צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא עָלֵינוּ כִּי אֱמֶת עָשִׂיתָ וַאֲנַחְנוּ הִרְשָׁעְנוּ: מָה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ יוֹשֵׁב מָרוֹם. וּמַה נְּסַפֵּר לְפָנֶיךָ שׁוֹכֵן שְׁחָקִים. הֲלֹא כָּל הַנִּסְתָּרוֹת וְהַנִּגְלוֹת אַתָּה יוֹדֵעַ: אַתָּה יוֹדֵעַ רָזֵי עוֹלָם. וְתַעֲלוּמוֹת סִתְרֵי כָּל חָי: אַתָּה חוֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בֶטֶן וּבוֹחֵן כְּלָיוֹת וָלֵב: אֵין דָּבָר נֶעֱלָם מִמֶּךָּ, וְאֵין נִסְתָּר מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּכַפֶּר לָנוּ עַל כָּל חַטֹּאתֵינוּ, וְתִמְחֹל לָנוּ עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, וּתְכַפֶּר לָנוּ עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ:

עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ

  • בְּאֹנֶס וּבְרָצוֹן — עַל שֶׁעָבַר עֲבֵרָה בְּאֹנֶס, וְעַל שֶׁלֹּא נִזְהַר לְהִנָּצֵל מֵהָאֹנֶס בְּתַחְבּוּלוֹת, וְכֵן עַל עֲבֵרוֹת שֶׁעָשָׂה בְּרָצוֹן.
  • בְּאִמּוּץ הַלֵּב — שֶׁנִּמְנַע מִלַּעֲזֹר לַחֲבֵרוֹ בְּעֵת צָרָה, וְשֶׁלֹּא נָתַן צְדָקָה בְּלֵב שָׁלֵם, וְכֵן עַל שֶׁהִתְאַכְזֵר.
  • בִּבְלִי דָעַת — שֶׁחָטָא בְּשׁוֹגֵג וְלֹא נִזְהַר. וְעַל שֶׁחָטָא בְּמֵזִיד וְעַל יְדֵי זֶה נִכְשַׁל בְּשׁוֹגֵג, וְעַל שֶׁלֹּא לָמַד דִּינִים וְלָכֵן חָטָא.
  • בְּבִטּוּי שְׂפָתָיִם — עַל שֶׁהִקְנִיט אֶת חֲבֵרוֹ בִּדְבָרִים, עַל עֲוֹן נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת (וַאֲפִילוּ קִיְּמָם), עַל הַטָּחַת דְּבָרִים כְּלַפֵּי שְׁמַיָּא.
  • בְּגָלוּי וּבַסֵּתֶר — בְּגָלוּי: עַל שֶׁחָטָא וְגָרַם לְחִלּוּל ה' וּלְהַחְטָאַת הָרַבִּים. וּבַסֵּתֶר: שֶׁמַּרְאֶה שֶׁיָּרֵא מִבְּנֵי אָדָם וְלֹא מֵה'.
  • בְּגִלּוּי עֲרָיוֹת — עַל שֶׁחָטָא בַּעֲרָיוֹת וּבְאַבִּיזְרַיְהוּ (כְּגוֹן: חִבּוּק וְנִשּׁוּק וְכוּ').
  • בְּדִבּוּר פֶּה — עַל שֶׁחָטָא בְּדִבּוּרוֹ, כְּגוֹן: הַזְכָּרַת דִּבְרֵי תּוֹרָה בִּמְקוֹמוֹת הַמְּטֻנָּפִים, קְלָלוֹת, הַלְבָּנַת פְּנֵי חֲבֵרוֹ, מוֹרֶה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, מִתְכַּבֵּד בִּקְלוֹן חֲבֵרוֹ, מַחֲזִיק יְדֵי עוֹבְרֵי עֲבֵרָה, נְטִירָה, דִּבְרֵי מַשָּׂא וּמַתָּן בְּשַׁבָּת, דִּבְרֵי כַּעַס, מְצַעֵר חֲבֵרוֹ, מְגַלֶּה סוֹד חֲבֵרוֹ, דְּבָרִים בְּטֵלִים, שְׂחוֹק וְקַלּוּת רֹאשׁ בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ וְכָל שֶׁכֵּן בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, וְדִבְרֵי שֶׁקֶר.
  • בְּדַעַת וּבְמִרְמָה — עַל שֶׁרִמָּה חֲבֵרוֹ בְּעֵסֶק, שֶׁדִּבֵּר אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב, עַל גְּנֵבַת דַּעַת, וְכֵן עַל כָּל עִנְיְנֵי אוֹנָאַת מָמוֹן (כְּגוֹן מִדּוֹת וּמִשְׁקָלוֹת).
  • בְּהִרְהוּר הַלֵּב — עַל שֶׁהִתְגָּאָה בְּלִבּוֹ, עַל שֶׁהִרְהֵר הִרְהוּרִים רָעִים (כְּגוֹן חֲמָדוֹת וְתַאֲווֹת וְכוּ'), שֶׁחָשַׁד בִּכְשֵׁרִים, הִרְהֵר אַחַר מִדּוֹת ה', תַּלְמִיד חָכָם וְרַבּוֹ, עַל הִרְהוּרָיו בֶּאֱמוּנָה וּבְבִטָּחוֹן.
  • בְּהוֹנָאַת רֵעַ — עַל אוֹנָאַת דְּבָרִים וְהַמְצַעֵר חֲבֵרוֹ.
  • בְּוִדּוּי פֶּה — עַל שֶׁהִתְוַדָּה וְלֹא חָשַׁב לַעֲזֹב חֲטָאָיו.
  • בִּוְעִידַת זְנוּת — עַל שֶׁהִתְוַעֲדוּ לִדְבַר עֶרְוָה.
  • בְּזָדוֹן וּבִשְׁגָגָה — עַל שֶׁחָטָא בְּמֵזִיד וּבְשׁוֹגֵג.
  • בְּזִלְזוּל הוֹרִים וּמוֹרִים — הוֹרִים: עַל שֶׁלֹּא כִּבְּדָם וְלֹא שָׁמַע צִוּוּיִים (וְכֵן לְגַבֵּי אָח הַגָּדוֹל). מוֹרִים: שֶׁזִּלְזֵל בְּרַבּוֹ וַאֲפִילוּ אֵינוֹ, וּבִשְׁאָר לוֹמְדֵי תּוֹרָה וְיִרְאֵי שָׁמַיִם. וְכֵן עַל שֶׁלֹּא קָם מִפְּנֵי זָקֵן וּמִפְּנֵי תַּלְמִיד חָכָם.
  • בְּחֹזֶק יָד — עַל שֶׁחִיֵּק יְדֵי עוֹבְרֵי עֲבֵרָה וְעוֹשֵׂי שֶׁלֹּא כַּהֹגֶן, וְעַל שֶׁלֹּא חִזֵּק יְדֵי חֲבֵרוֹ בְּעֵצָה וּבְמָמוֹן. עַל שֶׁכּוֹפֶה חֲבֵרוֹ בְּחֹזֶק יָדוֹ, וְכֵן שֶׁעָשָׂה דְּבָרִים שֶׁלֹּא כַּהֹגֶן בְּשֶׁל חֹזֶק יָדוֹ.
  • בְּחִלּוּל הַשֵּׁם — עַל שֶׁחָטָא (הֵן בְּמֵזִיד וְהֵן בְּשׁוֹגֵג) חֵטְא שֶׁיָּדוּעַ לַצִּבּוּר, אוֹ שֶׁלֹּא הִתְנַהֵג כָּרָאוּי עִם בְּנֵי אָדָם.
  • בְּטִפְּשׁוּת פֶּה — עַל שֶׁחָטָא בְּדִבּוּר בִּגְלַל סַכְלוּת.
  • בְּטֻמְאַת שְׂפָתָיִם — עַל שֶׁטִּמֵּא שְׂפָתָיו בַּחֲטָאִים שֶׁבִּלְשׁוֹנוֹ (כְּגוֹן: נִבּוּל פֶּה וּדְבָרִים אֲסוּרִים שֶׁל תַּאֲוָה).
  • בְּיֵצֶר הָרָע — עַל שֶׁהִנִּיחַ לַיֵּצֶר הָרָע לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו.
  • בְּיוֹדְעִים וּבְלֹא יוֹדְעִים — בֵּין בְּמֵזִיד בֵּין בְּשׁוֹגֵג, בֵּין אִם חֲבֵרֵינוּ יוֹדְעִים שֶׁהִזַּקְנוּ לָהֶם אוֹ לֹא.

וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. סְלַח לָנוּ. מְחַל לָנוּ. כַּפֶּר לָנוּ:

  • בְּכַפַּת שֹׁחַד — עַל שֶׁנָּתַן אוֹ לָקַח שֹׁחַד, וּבִכְלָל זֶה שׁוֹחֵד דְּבָרִים וְכַדּוֹמֶה.
  • בְּכַחַשׁ וּבְכָזָב — שֶׁחַיָּב אוֹ הִבְטִיחַ מַשֶּׁהוּ לַחֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ מְקַיְּמוֹ, וְהַמְדַבֵּר שֶׁקֶר וְכָזָב.
  • בְּלָשׁוֹן הָרָע — שֶׁעָשָׂה בִּלְשׁוֹנוֹ רָעָה לַחֲבֵרוֹ, אֲפִילוּ שֶׁלֹּא בְּפָנָיו וַאֲפִילוּ בְּדֶרֶךְ שְׂחוֹק אוֹ הַפְחָדָה.
  • בְּלָצוֹן — שֶׁמִּתְלוֹצֵץ מֵאָדָם אוֹ מִדִּבְרֵי תּוֹרָה אוֹ מִמִּצְוָה. וְכֵן הָעוֹשֶׂה קִבּוּץ אֲנָשִׁים לִדְבָרִים בְּטֵלִים.
  • בְּמַשָּׂא וּבְמַתָּן — עַל הוֹנָאוֹת שֶׁעָשָׂה בִּשְׁעַת מַשָּׂא וּמַתָּן (כְּגוֹן שֶׁכִּסָּה עַל הַפְּגָמִים שֶׁבַּחֵפֶץ), וְכֵן הַמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַשְׁכּוֹן שֶׁלֹּא כַּדִּין וְשׁוֹאֵל שֶׁלֹּא מִדַּעַת.
  • בְּמַאֲכָל וּבְמִשְׁתֶּה — עַל שֶׁנִּכְשַׁל בְּמַאֲכָלוֹת אֲסוּרִים, וְעַל שֶׁלֹּא בֵּרֵךְ כַּדִּין, וְעַל רִבּוּי אֲכִילָה.
  • בְּנֶשֶׁךְ וּבְמַרְבִּית — עַל שֶׁהִלְוָה בְּלֹא הֶתֵּר עִסְקָה, וְעַל שְׁאָר אִסּוּרֵי רִבִּית (וְעוֹבְרִים: הַלֹּוֶה, הַמַּלְוֶה, הֶעָרֵב וְהָעֵדִים).
  • בִּנְטִיַּת גָּרוֹן — עַל גַּאֲוָה הַנִּכֶּרֶת מִבַּחוּץ (כְּגוֹן: הַהִלּוּךְ בְּקוֹמָה זְקוּפָה, מְדַבֵּר רַק עִם נִכְבָּדִים וְכוּ').
  • בְּשִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ — עַל שִׂיחוֹת בְּטֵלוֹת (כְּגוֹן: אֵיךְ הִתְעַשֵּׁר פְּלוֹנִי) וּבִפְרָט בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וּבִשְׁעַת הַתְּפִלָּה.
  • בְּשִׂקּוּר עָיִן — עַל כָּל הַהִסְתַּכְּלוּיוֹת הָאֲסוּרוֹת.
  • בְּעֵינַיִם רָמוֹת — עַל שֶׁהִתְגָּאָה בְּלִבּוֹ וּכְלַפֵּי חוּץ עָשָׂה עַצְמוֹ עָנָו.
  • בְּעַזּוּת מֵצַח — עַל שֶׁהֵעִיז פָּנָיו נֶגֶד תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אוֹ גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ וְלֹא דִּבֵּר אֲלֵיהֶם בְּהַכְנָעָה.

וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. סְלַח לָנוּ. מְחַל לָנוּ. כַּפֶּר לָנוּ:

  • בִּפְרִיקַת עֹל — עַל שֶׁפָּרַק מִמֶּנּוּ עֹל מִצְוֹת וַאֲפִילוּ מִצְוָה אַחַת, וְכֵן הַפּוֹרֵק עֹל מִצַּוָּארוֹ עַל צַוְּארֵי חֲבֵרוֹ.
  • בִּפְלִילוּת — עַל דַּיָּן שֶׁלֹּא נָהַג בְּיֹשֶׁר, וְעַל אָדָם שֶׁלֹּא דָּן אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף זְכוּת.
  • בְּקַשְׁיוּת עֹרֶף — עַל שֶׁהִקְשָׁה עָרְפּוֹ מִלִּשְׁמֹעַ דִּבְרֵי הַמּוֹכִיחִים (אַף לְאַחַר שֶׁבָּאוּ עָלָיו יִסּוּרִים).
  • בְּרִיצַת רַגְלַיִם לְהָרַע — עַל שֶׁרָץ לִדְבַר עֲבֵרָה וַאֲפִילוּ לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ, וְעַל שֶׁרָץ לְהוֹכִיחַ חֲבֵרוֹ בְּלִי לַחְשֹׁב הֵיטֵב, וְאַף שֶׁהַתּוֹכָחָה הָיְתָה כַּדִּין.
  • בִּרְכִילוּת — מְרַכֵּל עַל חֲבֵרוֹ וַאֲפִילוּ אֱמֶת, וְכֵן הַמְּקַבֵּל רְכִילוּת מֵחֲבֵרוֹ, וְכֵן הַמְּגַלֶּה סוֹד חֲבֵרוֹ.
  • בְּשִׂנְאַת חִנָּם — עַל שֶׁשָּׂנֵא לְרֵעֵהוּ בְּלִבּוֹ.
  • בְּתִמְהוֹן לֵבָב — עַל שֶׁחָטָא חֵטְא בִּגְלַל טִרְדָּתוֹ אוֹ צַעֲרוֹ, וְכֵן הַמְפַקְפֵּק בְּדִבְרֵי חֲכָמִים וּמֵקֵל בָּהֶם, וְכֵן הַמִּסְתַּפֵּק בִּיסוֹדוֹת: הַדָּת, הָאֱמוּנָה, הַתּוֹרָה, הַנְּבוּאָה, הַשְׁגָּחַת ה', שָׂכָר וָעֹנֶשׁ.

וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. סְלַח לָנוּ. מְחַל לָנוּ. כַּפֶּר לָנוּ:

וְעַל חֲטָאִים שֶׁאָנוּ חַיָּבִים עֲלֵיהֶם

  • עוֹלָה — עַל בִּטּוּל מִצְוַת עֲשֵׂה, לָאו שֶׁאֵין בּוֹ מַעֲשֶׂה וְלֹא הַנִּתָּק לַעֲשֵׂה, כְּגוֹן: תְּפִלִּין לֹא כְּשֵׁרוֹת, אַהֲבַת וְיִרְאַת ה', בַּל תַּשְׁחִית, הֲשָׁבַת אֲבֵדָה וְכוּ'.
  • חַטָּאת — עַל אִסּוּר כָּרֵת בְּשׁוֹגֵג. כְּגוֹן: מְלָאכָה הָאֲסוּרָה מִדְּאוֹרַיְתָא בְּשַׁבָּת, לְפִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הַדִּין אוֹ שֶׁשָּׁכַח שֶׁשַּׁבָּת הוּא.
  • קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד — שֶׁנִּשְׁבַּע עַל דָּבָר לַעֲשׂוֹת אוֹ לֹא לַעֲשׂוֹת וְעָבַר בְּשׁוֹגֵג.
  • אָשָׁם וַדַּאי וְתָלוּי — מִי שֶׁהָיָה בְּיָדוֹ מָמוֹן חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא כַּדִּין וְכָפַר וְנִשְׁבַּע לַשֶּׁקֶר. אָשָׁם תָּלוּי: מִי שֶׁעָשָׂה בְּשׁוֹגֵג סְפֵק עֲבֵרָה.
  • מַכַּת מַרְדּוּת — עַל כָּל אִסּוּרִים דְּרַבָּנָן.
  • מַלְקוּת אַרְבָּעִים — עַל לָאו שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מַעֲשֶׂה (כְּגוֹן: הַשְׁחָתַת הַזָּקָן בְּתַעַר).
  • מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם — עַל שֶׁאָכַל עִסָּה שֶׁלֹּא הוּרְמָה חַלָּתָהּ, וְזָר שֶׁאָכַל אֶת הַחַלָּה.
  • כָּרֵת וַעֲרִירִי — הָעוֹשֶׂה מְלָאכָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכֵן הָאוֹכֵל חָמֵץ בְּפֶסַח.
  • אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין — סְקִילָה — מְחַלֵּל שַׁבָּת, וּמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ. שְׂרֵפָה — הַבָּא עַל בִּתּוֹ. הֶרֶג — רוֹצֵחַ. וְחֶנֶק — הַחוֹבֵל אָבִיו וְאִמּוֹ.

עַל מִצְוַת עֲשֵׂה וְעַל מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה. בֵּין שֶׁיֵּשׁ בָּהּ קוּם עֲשֵׂה וּבֵין שֶׁאֵין בָּהּ קוּם עֲשֵׂה. אֶת הַגְּלוּיִים לָנוּ וְאֶת שֶׁאֵינָם גְּלוּיִים לָנוּ. אֶת הַגְּלוּיִים לָנוּ כְּבָר אֲמַרְנוּם לְפָנֶיךָ וְהוֹדִינוּ לְךָ עֲלֵיהֶם. וְאֶת שֶׁאֵינָם גְּלוּיִים לָנוּ לְפָנֶיךָ הֵם גְּלוּיִים וִידוּעִים. כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: הַנִּסְתָּרֹת לַה' אֱלֹהֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת:

וידוי נוסח ספרד ועדות המזרח — וידוי מפורש

נוסח הוידוי — כללי

לְפִי שֶׁהַחֵטְא פּוֹגֵם בִּכ"ב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, תִּקְּנוּ עַל פִּי א"ב שֶׁיְּפָרֵשׁ אָדָם חֲטָאָיו בֵּין הָאוֹתִיּוֹת. וּמֵעִקְּרֵי דִּין הַוִּדּוּי — עַל הַמִּתְוַדֶּה לְפָרֵט הַחֵטְא וּלְהָבִין מַה שֶּׁאוֹמֵר, וְלָכֵן יֵשׁ לְהַקְפִּיד לוֹמַר זֹאת בְּפֵרוּט וּבְנַחַת. וּמוּטָב לוֹמַר "אָשַׁמְנוּ" פַּעַם אַחַת בְּכַוָּנָה מִלּוֹמַר ג' פְּעָמִים בִּמְהִירוּת וּבְלֹא כַּוָּנָה. וְהַבָּא לְהִתְוַדּוֹת מְסַיְּעִין בְּיָדוֹ.

    אָנָּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הַבֵּט לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתֵנוּ, וְאַל תִּתְעַלַּם מִלְּפָנֵינוּ מִתְּחִנָּתֵנוּ. שֶׁאֵין אֲנַחְנוּ עַזֵּי פָנִים וְקָשֵׁי עֹרֶף לוֹמַר לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ. אֲבָל חָטָאנוּ, עָוִינוּ, פָּשַׁעְנוּ. אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ וְאַנְשֵׁי בֵיתֵנוּ:

    אָשַׁמְנוּ — וידוי על סדר א"ב

    • אָשַׁמְנוּ — אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ. אָכַלְנוּ מַאֲכָלוֹת אֲסוּרִים, לְלֹא הַפְרָשַׁת תְּרוּמוֹת וּמַעֲשְׂרוֹת, בְּלֹא הַפְרָשַׁת חַלָּה, מַאֲכָלוֹת מְתוּלָעִים, אֲכִילָה בְּמָקוֹם שֶׁהַכַּשְׁרוּת מְפֻקְפֶּקֶת. אָכַלְנוּ אֲכִילַת תַּאֲוָה, אֲכִילָה בְּלִי בְּרָכָה לְפָנֶיהָ וּלְאַחֲרֶיהָ, וְלֹא דִּקְדַּקְנוּ בִּנְטִילַת יָדַיִם. בִּטַּלְנוּ מִצְוַת עֲשֵׂה כְּשֶׁלֹּא הִשְׁתַּתַּפְנוּ בְּשִׂמְחָתוֹ אוֹ בְּאֶבְלוֹ שֶׁל חֲבֵר.
    • בָּגַדְנוּ — בָּגַדְנוּ בְּהַקָּבָּ"ה שֶׁמֵּטִיב עִמָּנוּ וְלֹא הֶחֱזַקְנוּ לוֹ טוֹבָה כְּנֶגְדּוֹ, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁגָּמַלְנוּ רָעָה תַּחַת טוֹבָה. בִּטַּלְנוּ לִמּוּד תּוֹרָה, דִּבַּרְנוּ דְּבָרִים בְּטֵלִים בִּזְמַן הַמְּיֻעָד לְתַלְמוּד תּוֹרָה, הִרְבֵּינוּ בְּשֵׁנָה בִּמְקוֹם תַּלְמוּד תּוֹרָה. בֵּרַכְנוּ לְלֹא כַּוָּנָה, ו/או בְּרָכָה שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה, וּבְרָכָה לְבַטָּלָה. בִּטַּלְנוּ מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע בִּזְמַנָּהּ. בִּזִּינוּ אָב וָאֵם וְאָח גָּדוֹל, וְכֵן תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וּשְׁאָר יִרְאֵי שָׁמַיִם. בִּלְבַּלְנוּ דַּעְתֵּנוּ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְהַלִּמּוּד עַל יְדֵי הִרְהוּרִים רָעִים בְּהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה. בִּטַּלְנוּ מִצְוַת בִּטָּחוֹן בְּהַקָּבָּ"ה בְּכָךְ שֶׁסָּמַכְנוּ עַל עַצְמֵנוּ אוֹ עַל אֲחֵרִים.
    • גָּזַלְנוּ — מִינֵי הַגֶּזֶל: לְהִסְתַּכֵּל בַּחַלּוֹן חֲבֵרוֹ לִרְאוֹת מַעֲשָׂיו, וְהַמּוֹצֵא אֲבֵדָה וְלֹא מַכְרִיז עָלֶיהָ. הִתְגָּאֵינוּ, גָּנַבְנוּ דַּעַת הַבְּרִיּוֹת, גִּלִּינוּ סוֹד. בִּטַּלְנוּ מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל גְּמִילוּת חֲסָדִים בְּגוּף וּבְמָמוֹן.
    • דִּבַּרְנוּ דֹּפִי — וְלָשׁוֹן הָרָע: דִּבַּרְנוּ לְשׁוֹן הָרָע ו/או רְכִילוּת, דִּבַּרְנוּ דִּבְרֵי מִרְמָה וְהוֹנָאָה, דִּבְרֵי חֲנֻפָּה. דִּבַּרְנוּ דִּבְרֵי נִבּוּל פֶּה, דִּבַּרְנוּ אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב, דִּבַּרְנוּ דִּבְרֵי מַשָּׂא וּמַתָּן בְּשַׁבָּת וְיוֹ"ט. דִּבַּרְנוּ בְּאֶמְצַע הַתְּפִלָּה, דִּבַּרְנוּ שְׁטוּיוֹת וַהֲבָלִים, ו/או עִם נָשִׁים דִּבְרֵי שְׂחוֹק וְהִתּוּל. דִּבַּרְנוּ בְּזִלְזוּל עַל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים.
    • הֶעֱוִינוּ — עִוַּתְנוּ אֶת דַּרְכָּם שֶׁל אֲחֵרִים בְּכָךְ שֶׁגָּרַמְנוּ שֶׁיֶּחְטְאוּ. הִסְתַּכַּלְנוּ בְּנָשִׁים וַעֲרָיוֹת, הִרְהַרְנוּ הִרְהוּרֵי עֲבֵרָה וְהִרְהוּרִים הַמְּבִיאִים לִידֵי טֻמְאָה. הִלְבַּנּוּ פְּנֵי חֲבֵרֵנוּ בָּרַבִּים, הוֹצֵאנוּ שֵׁם רַע עַל הַחַיִּים וְעַל הַמֵּתִים, הֵרַמְנוּ יָד עַל חֲבֵרֵנוּ, הִתְכַּבַּדְנוּ בִּקְלוֹן חֲבֵרֵינוּ.
    • וְהִרְשַׁעְנוּ — גָּרַמְנוּ שֶׁאֲחֵרִים יַעֲשׂוּ מַעֲשֵׂי רֶשַׁע. וִתַּרְנוּ עַל פְּגִיעָה בִּכְבוֹד ה' וּבִכְבוֹד הַתּוֹרָה.
    • זַדְנוּ — הָיִינוּ אֲנָשִׁים בַּעֲלֵי לֵב רָע. זִלְזַלְנוּ בִּכְבוֹד הוֹרִים וּמוֹרִים, זָנִינוּ אַחַר לְבָבֵנוּ, זוֹלְלִים וְסוֹבְאִים הָיִינוּ.
    • חָמַסְנוּ — אִלַּצְנוּ אֶת חֲבֵרֵינוּ לִמְכֹּר לָנוּ אוֹ לָתֵת לָנוּ מַשֶּׁהוּ נֶגֶד רְצוֹנוֹ. חִלַּלְנוּ אֶת ה', כְּגוֹן שֶׁהֶרְאֵינוּ חֹסֶר הֲגִינוּת בַּמְּחִיר, ו/או שֶׁלֹּא עָמַדְנוּ בְּדִבּוּרֵנוּ, אוֹ שֶׁעָשִׂינוּ מַעֲשִׂים שֶׁהַבְּרִיּוֹת מְגַנּוֹת אוֹתָם. חִלַּלְנוּ שַׁבָּת וּמוֹעֲדִים, חָשַׁדְנוּ בִּכְשֵׁרִים, חָמַדְנוּ מָמוֹן אֲחֵרִים.
    • טָפַלְנוּ שֶׁקֶר — וּמִרְמָה, הוֹסַפְנוּ שֶׁקֶר עַל שֶׁקֶר. טָעִינוּ בְּהוֹרָאַת הֲלָכָה, וְלֹא הוֹדִינוּ בְּטָעוּתֵנוּ.
    • יָעַצְנוּ עֵצוֹת רָעוֹת — יָעַצְנוּ עֵצוֹת רָעוֹת לְהַרְבּוֹת שִׂנְאָה וּמַחֲלוֹקֶת, יָעַצְנוּ עֵצָה רָעָה כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּמָמוֹן חֲבֵרֵנוּ. יָשַׁבְנוּ בְּמוֹשַׁב לֵצִים וּבְחֶבְרַת מְשַׂחֲקִים.
    • כִּזַּבְנוּ — הִבְטַחְנוּ דָּבָר לַחֲבֵרֵנוּ וְלֹא קִיַּמְנוּ דְּבָרֵנוּ. כִּנִּינוּ שֵׁם לַחֲבֵרֵינוּ.
    • כָּעַסְנוּ — כָּעַסְנוּ בְּחוֹל וּבְשַׁבָּת, וְטָרַפְנוּ נַפְשֵׁנוּ בְּאַפֵּנוּ.
    • לַצְנוּ — לֹא הִצְטַעַרְנוּ בִּרְאוֹתֵנוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, לֹא צִפִּינוּ לִישׁוּעָה, לֹא קִיַּמְנוּ מִצְוֹת בְּאַהֲבָה בְּיִרְאָה וּבְשִׂמְחָה, לָבַשְׁנוּ שַׁעַטְנֵז.
    • מָרַדְנוּ — עָבַרְנוּ עֲבֵרוֹת בְּלֹא תַּאֲוַת יֵצֶר הָרָע.
    • מָרִינוּ דְּבָרֶיךָ — סֵרַבְנוּ לִשְׁמוֹעַ בְּקוֹל ה', מָאַסְנוּ בַּתּוֹרָה.
    • נִאַצְנוּ — גָּרַמְנוּ שֶׁהַקָּבָּ"ה יִכְעַס עָלֵינוּ. נָאַפְנוּ, נָגַשְׂנוּ לְלֹוֶה שֶׁלֹּא יָכוֹל לְשַׁלֵּם, נָקַמְנוּ וְנָטַרְנוּ, נִשְׁבַּעְנוּ לַשָּׁוְא וְלַשֶּׁקֶר, נָדַרְנוּ וְלֹא שִׁלַּמְנוּ, נֶהֱנֵינוּ מֵהָעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה.
    • נִאַפְנוּ — עָבַרְנוּ עֲבֵרוֹת בַּעֲרָיוֹת וּבְעִנְיְנֵי צְנִיעוּת.
    • סָרַרְנוּ — סַרְנוּ מֵעֲבוֹדַת ה'. סָתַרְנוּ דִּבְרֵי הוֹרֵינוּ מוֹרֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ.
    • עָוִינוּ — עָבַרְנוּ עֲבֵרוֹת בְּמֵזִיד. עֲמָלֵנוּ וַעֲסָקֵנוּ הָיוּ עֲבוּר הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא עֲבוּר הַתּוֹרָה.
    • פָּשַׁעְנוּ — עֲבֵרוֹת בְּלֹא תַּאֲבוֹן יֵצֶר הָרָע, פָּרַשְׁנוּ מֵהַצִּבּוּר, פָּנִינוּ לְעַרְכָאוֹת בִּמְקוֹם לְדִין תּוֹרָה.
    • פָּגַמְנוּ — בְּאוֹת בְּרִית, בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים (עַל יְדֵי עֲווֹנוֹת) וּבִשְׁמוֹתֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים.
    • צָרַרְנוּ — צִעַרְנוּ לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, הָיִינוּ צוֹרְרִים אִישׁ לְרֵעֵהוּ, לֹא שָׁמַרְנוּ דִּינֵי צְנִיעוּת, צִעַרְנוּ אֶת חֲבֵרֵינוּ, אֶת נְשׁוֹתֵינוּ, צִעַרְנוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, צִעַרְנוּ בַּעֲלֵי חוֹבוֹת, צִעַרְנוּ בַּעֲלֵי חַיִּים.
    • צִעַרְנוּ אָב וָאֵם — צִעַרְנוּ אֶת הוֹרֵינוּ וּמוֹרֵינוּ, לֹא צִיַּתְנוּ לְהוֹרִים וּמוֹרִים.
    • קִשִּׁינוּ עֹרֶף — הִקְשִׁינוּ אֶת עָרְפֵּנוּ מִלָּשׁוּב כְּשֶׁבָּאוּ צָרוֹת שֶׁל חֳלִי, הֶפְסֵד מָמוֹן וּשְׁאָר אֲסוֹנוֹת. קִלַּלְנוּ, קָרָאנוּ בִּסְפָרִים וּבְעִתּוֹנִים הַמַּשְׁחִיתִים אֶת הַנֶּפֶשׁ, קִנֵּאנוּ בָּעֹשֶׁר וּבַחָכְמָה, הָיִינוּ קַמְצָנִים.
    • רָשַׁעְנוּ — עָשִׂינוּ מַעֲשִׂים רָעִים שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִקְרָא רָשָׁע, כְּגוֹן הַמֵּרִים יָד עַל חֲבֵרוֹ אוֹ הַגּוֹנֵב מֵחֲבֵרוֹ. רַבְנוּ עִם אֲנָשִׁים, רָדַפְנוּ אַחֲרֵי שְׂרָרָה וְכָבוֹד, רַצְנוּ לְמַחֲלֹקֶת.
    • שִׁחַתְנוּ — עָשִׂינוּ מַעֲשִׂים מֻשְׁחָתִים כְּגוֹן חִבּוּק וְנִשּׁוּק עֶרְוָה אוֹ נִדָּה, וּכְגוֹן הַמַּשְׁחִית זַרְעוֹ. שִׁחַתְנוּ פְּאוֹת הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן. שָׂמַחְנוּ בְּמַפֶּלֶת אוֹיְבֵינוּ. שָׂנֵאנוּ אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל.
    • תִּעַבְנוּ — עָשִׂינוּ מַעֲשֵׂי תּוֹעֵבָה, לֹא הִתְפַּלַּלְנוּ בְּכַוָּנָה וּבְמִנְיָן, תִּעַבְנוּ אֶת הַמּוֹכִיחִין, תָּקַעְנוּ בְּפִינוּ (שֶׁהוּא כְּדִין שְׁבוּעָה) וְלֹא קִיַּמְנוּ, תָּהִינוּ עַל מַעֲשֵׂינוּ הַטּוֹבִים בִּשְׁעַת מַשְׁבֵּר.
    • תָּעִינוּ — מֵהַדֶּרֶךְ הַנְּכוֹנָה.
    • תִּעְתָּעְנוּ — וְלָכֵן אַתָּה הִשְׁאַרְתָּ אוֹתָנוּ בְּטָעוּתֵנוּ.

    וְסַרְנוּ מִמִּצְוֹתֶיךָ וּמִמִּשְׁפָּטֶיךָ הַטּוֹבִים וְלֹא שָׁוָה לָנוּ. וְאַתָּה צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא עָלֵינוּ, כִּי אֱמֶת עָשִׂיתָ וַאֲנַחְנוּ הִרְשָׁעְנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ יוֹשֵׁב מָרוֹם, וּמַה נְּסַפֵּר לְפָנֶיךָ שׁוֹכֵן שְׁחָקִים, הֲלֹא כָּל הַנִּסְתָּרוֹת וְהַנִּגְלוֹת אַתָּה יוֹדֵעַ. אַתָּה יוֹדֵעַ רָזֵי עוֹלָם, וְתַעֲלוּמוֹת סִתְרֵי כָּל חָי. אַתָּה חוֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בֶטֶן, רוֹאֶה כְלָיוֹת וָלֵב. אֵין דָּבָר נֶעְלָם מִמָּךְ, וְאֵין נִסְתָּר מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְדֹוָד אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּמְחֹל לָנוּ אֶת כָּל חַטֹּאתֵינוּ, וּתְכַפֵּר לָנוּ אֶת כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ, וְתִמְחֹל וְתִסְלַח לְכָל פְּשָׁעֵינוּ:

    עַל סֵדֶר א"ב (בְּאוֹר יָשָׁר) — עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ

    • בְּאֹנֶס — עַל שֶׁעָבַר עֲבֵרָה בְּאֹנֶס, עַל שֶׁלֹּא נִזְהַר לְהִנָּצֵל מֵהָאֹנֶס בְּתַחְבּוּלוֹת.
    • בִּבְלִי דָעַת — שֶׁחָטָא בְּשׁוֹגֵג וְלֹא נִזְהַר. וְעַל שֶׁחָטָא בְּמֵזִיד וְעַל יְדֵי זֶה נִכְשַׁל בְּשׁוֹגֵג, וְעַל שֶׁלֹּא לָמַד דִּינִים וְלָכֵן חָטָא.
    • בְּגִלּוּי עֲרָיוֹת — עַל שֶׁחָטָא בַּעֲרָיוֹת וּבְאַבִּיזְרַיְהוּ (כְּגוֹן: חִבּוּק וְנִשּׁוּק וְכוּ').
    • בְּדַעַת וּבְמִרְמָה — עַל שֶׁרִמָּה חֲבֵרוֹ בְּעֵסֶק, שֶׁדִּבֵּר אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב, עַל גְּנֵבַת דַּעַת, וְכֵן עַל כָּל עִנְיְנֵי אוֹנָאַת מָמוֹן (כְּגוֹן מִדּוֹת וּמִשְׁקָלוֹת).
    • בְּהִרְהוּר הַלֵּב — עַל שֶׁהִתְגָּאָה בְּלִבּוֹ, עַל שֶׁהִרְהֵר הִרְהוּרִים רָעִים (כְּגוֹן חֲמָדוֹת וְתַאֲווֹת וְכוּ'), שֶׁחָשַׁד בִּכְשֵׁרִים, הִרְהֵר אַחַר מִדּוֹת ה', תַּלְמִיד חָכָם וְרַבּוֹ, עַל הִרְהוּרָיו בֶּאֱמוּנָה וּבְבִטָּחוֹן.
    • בְּוִדּוּי פֶּה — עַל שֶׁהִתְוַדָּה וְלֹא חָשַׁב לַעֲזֹב חֲטָאָיו.
    • בְּזָדוֹן — עַל שֶׁחָטָא בְּמֵזִיד.
    • בְּחֹזֶק יָד — עַל שֶׁהִתְחַזֵּק לְהָרַע, עַל שֶׁחָשַׁב כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל, עַל שֶׁנִּמְנַע מִלְּהַחֲזִיק עוֹשֵׂי מִצְוָה, עָנִי, יָתוֹם וּשְׁאָר אָדָם, בְּעֵצָה, חָכְמָה, מָמוֹן, בְּמַעֲשֶׂה וְדִבּוּר עִמּוֹ.
    • בְּטֻמְאַת שְׂפָתָיִם — עַל שֶׁטִּמֵּא שְׂפָתָיו בַּחֲטָאִים שֶׁבִּלְשׁוֹנוֹ (כְּגוֹן: נִבּוּל פֶּה וּדְבָרִים אֲסוּרִים שֶׁל תַּאֲוָה).
    • בְּיֵצֶר הָרָע — עַל שֶׁהִנִּיחַ לַיֵּצֶר הָרָע לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו.
    • בְּיוֹדְעִים וּבְלֹא יוֹדְעִים — בֵּין בְּמֵזִיד אוֹ בְּשׁוֹגֵג, בֵּין אִם יוֹדְעִים שֶׁהִזַּקְנוּ לוֹ אוֹ לֹא.
    • בְּכַחַשׁ וּבְכָזָב — שֶׁחַיָּב אוֹ הִבְטִיחַ מַשֶּׁהוּ לַחֲבֵרוֹ וְלֹא קִיְּמוֹ, וְהַמְדַבֵּר שֶׁקֶר וְכָזָב.
    • בְּלָשׁוֹן הָרָע — שֶׁעָשָׂה בִּלְשׁוֹנוֹ רָעָה לַחֲבֵרוֹ, אֲפִילוּ שֶׁלֹּא בְּפָנָיו וַאֲפִילוּ בְּדֶרֶךְ שְׂחוֹק אוֹ הַפְחָדָה.
    • בְּנֶשֶׁךְ וּבְמַרְבִּית — עַל שֶׁהִלְוָה בְּלֹא הֶתֵּר עִסְקָה, וְעַל שְׁאָר אִסּוּרֵי רִבִּית (וְעוֹבְרִים: הַלֹּוֶה, הַמַּלְוֶה, הֶעָרֵב וְהָעֵדִים).
    • בְּשִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ — עַל שִׂיחוֹת בְּטֵלוֹת (כְּגוֹן: אֵיךְ הִתְעַשֵּׁר פְּלוֹנִי) וּבִפְרָט בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וּבִשְׁעַת הַתְּפִלָּה.
    • בַּסֵּתֶר — בְּגָלוּי: עַל שֶׁחָטָא וְגָרַם לְחִלּוּל ה' וּלְהַחְטָאַת הָרַבִּים. וּבַסֵּתֶר: שֶׁמַּרְאֶה שֶׁיָּרֵא מִבְּנֵי אָדָם וְלֹא מֵה'.
    • בְּעֵינַיִם רָמוֹת — עַל שֶׁהִתְגָּאָה בְּלִבּוֹ וּכְלַפֵּי חוּץ עָשָׂה עַצְמוֹ עָנָו.
    • בְּפִתְחוֹן פֶּה — עַל שֶׁהִטִּיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, עַל שֶׁהִצְדִּיק מַעֲשָׂיו, עַל שֶׁדִּבֵּר קָשׁוֹת, עַל שֶׁדִּבֵּר דִּבְרֵי תוֹרָה בִּמְקוֹם מְטֻנָּף וּבְיָדַיִם מְטֻנָּפוֹת, עַל שְׂחוֹק וְקַלּוּת רֹאשׁ בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, עַל שֶׁפָּתַח פִּיו לְרָעָה, עַל שֶׁדִּבֵּר בְּחֶרְפַּת הַשֵּׁם וְכַדּוֹמֶה.
    • בְּצַעֲדֵי רַגְלַיִם לְהָרֵעַ — עַל שֶׁרָץ לִדְבַר עֲבֵרָה וַאֲפִילוּ לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ, וְעַל שֶׁרָץ לְהוֹכִיחַ חֲבֵרוֹ בְּלִי לַחְשֹׁב הֵיטֵב, וְאַף שֶׁהַתּוֹכָחָה הָיְתָה כַּדִּין.
    • בִּקְפִיצַת יָד — עַל שֶׁמָּנַע בְּחֶסֶד וּבִנְתִינַת צְדָקָה וּבְהַכְנָסַת אוֹרְחִים, וְנָתַן לֹא בְּלֵב שָׁלֵם וְשֶׁלֹּא בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, עַל שֶׁנִּמְנַע מִלְּהֵיטִיב.
    • בְּרָצוֹן — עַל עֲשִׂיַּת הָעֲבֵרָה שֶׁלֹּא בְּאֹנֶס.
    • בִּשְׁגָגָה — עַל שֶׁחָטָא בְּשׁוֹגֵג.
    • בִּתְשׂוּמֶת יָד — עַל חוֹב שֶׁחַיָּב לַחֲבֵרוֹ. עַל שֶׁלֹּא מְשַׁלֵּם לַחֲבֵרוֹ חוֹב שֶׁתָּבַע מִמֶּנּוּ.

    וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. סְלַח לָנוּ. מְחַל לָנוּ. כַּפֵּר לָנוּ:

    עַל סֵדֶר תַּשְׁרַ"ק (בְּאוֹר חוֹזֵר)

    • בְּתִמְהוֹן לֵבָב — עַל שֶׁחָטָא חֵטְא בִּגְלַל טִרְדָּתוֹ אוֹ צַעֲרוֹ, וְכֵן הַמְפַקְפֵּק בְּדִבְרֵי חֲכָמִים וּמֵקֵל בָּהֶם, וְכֵן הַמִּסְתַּפֵּק בִּיסוֹדוֹת: הַדָּת, הָאֱמוּנָה, הַתּוֹרָה, הַנְּבוּאָה, הַשְׁגָּחַת ה', שָׂכָר וָעֹנֶשׁ.
    • בְּשִׂנְאַת חִנָּם — עַל שֶׁשָּׂנֵא לְרֵעֵהוּ בְּלִבּוֹ.
    • בְּרַגְלַיִם מְמַהֲרוֹת לָרוּץ לְרָעָה — עַל שֶׁרָץ לִדְבַר עֲבֵרָה וַאֲפִילוּ לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ, וְעַל שֶׁרָץ לְהוֹכִיחַ חֲבֵרוֹ בְּלִי לַחְשֹׁב הֵיטֵב, וְאַף שֶׁהַתּוֹכָחָה הָיְתָה כַּדִּין.
    • בִּרְכִילוּת — מְרַכֵּל עַל חֲבֵרוֹ וַאֲפִילוּ אֱמֶת, וְכֵן הַמְּקַבֵּל רְכִילוּת מֵחֲבֵרוֹ, וְכֵן הַמְּגַלֶּה סוֹד חֲבֵרוֹ.
    • בְּקָשׁוּי עֹרֶף — עַל שֶׁהִקְשָׁה עָרְפּוֹ מִלִּשְׁמֹעַ דִּבְרֵי הַמּוֹכִיחִים (אַף לְאַחַר שֶׁבָּאוּ עָלָיו יִסּוּרִים).
    • בְּצַוָּאר עָתָק — עַל שֶׁקָּנָא בְּהַצְלָחַת הַזּוּלַת.
    • בִּפְרִיקַת עֹל — עַל שֶׁפָּרַק מִמֶּנּוּ עֹל מִצְוָה וַאֲפִילוּ מִצְוָה אַחַת, וְכֵן הַפּוֹרֵק עֹל מִצַּוָּארוֹ עַל צַוְארֵי חֲבֵרוֹ.
    • בְּעַזּוּת מֵצַח — עַל שֶׁהֵעִיז פָּנָיו נֶגֶד תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אוֹ גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ וְלֹא דִּבֵּר אֲלֵיהֶם בְּהַכְנָעָה.
    • בְּסִקּוּר עַיִן — עַל כָּל הַהִסְתַּכְּלוּיוֹת הָאֲסוּרוֹת.
    • בִּנְטִיַּת גָּרוֹן — עַל שֶׁהִתְנַהֵג כִּמְכֻבָּד וּבְקוֹמָה זְקוּפָה וּבִלְבוּשׁ שֶׁלֹּא לְדַרְגּוֹ.
    • בְּמַשָּׂא וּמַתָּן — עַל אוֹנָאוֹת בִּשְׁעַת מַשָּׂא וּמַתָּן (כְּגוֹן שֶׁכִּסָּה הַפְּגָמִים שֶׁבַּחֵפֶץ), וְכֵן הַמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַשְׁכּוֹן שֶׁלֹּא כַּדִּין וְשׁוֹאֵל שֶׁלֹּא מִדַּעַת.
    • בִּלְשׁוֹן תַּרְמִית — עַל שֶׁלְּשׁוֹנוֹ רְגִילָה בְּשֶׁקֶר וּבְרַמָּאוּת.
    • בִּכְנִיסָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם — עַל שֶׁהִשְׁתַּתֵּף בִּכְנִיסוֹת שֶׁלֹּא לְרָצוֹן.
    • בְּיִרְאָה — עַל שֶׁלֹּא יָרֵא וְלֹא דִּבֵּר בְּכָבוֹד וּבְנַחַת.
    • בְּטֻמְאַת הַמַּחְשָׁבָה — בְּרַעְיוֹנוֹת אֲסוּרִים.
    • בְּחִלּוּל הַשֵּׁם — עַל שֶׁחָטָא (הֵן בְּמֵזִיד וְהֵן בְּשׁוֹגֵג) חֵטְא שֶׁיָּדוּעַ לַצִּבּוּר, אוֹ שֶׁלֹּא הִתְנַהֵג כָּרָאוּי עִם בְּנֵי אָדָם.
    • בְּזִלְזוּל הוֹרִים וּמוֹרִים — הוֹרִים: עַל שֶׁלֹּא כִּבֵּד וְלֹא שָׁמַע צִוּוּיִים (וְכֵן לְגַבֵּי אָח גָּדוֹל). מוֹרִים: זִלְזוּל בְּרַבּוֹ וַאֲפִילוּ בִּשְׁאָר לוֹמְדֵי תּוֹרָה וְיִרְאֵי שָׁמַיִם, וְכֵן עַל שֶׁלֹּא קָם מִפְּנֵי זָקֵן וּמִפְּנֵי תַּלְמִיד חָכָם.
    • בְּוַעַד עֲבֵרָה — עַל הִתְוַעֲדוּיוֹת לְבִילּוּיִים וְקַלּוּת רֹאשׁ, לְעִיתּוֹנִים וּלְסִפּוּרִים, לְמַחְשֵׁב וְלַטֶּלֶוִיזְיָה.
    • בְּהוֹצָאַת דִּבָּה — עַל שֶׁהוֹצִיא שֵׁם רַע עַל הַחַיִּים וְעַל הַמֵּתִים.
    • בִּדְבָרִים בְּטֵלִים — עַל שֶׁבִּטֵּל זְמַנּוֹ וְלֹא עָסַק בַּתּוֹרָה, עַל דִּבּוּר שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ וְלֹא לְתוֹעֶלֶת.
    • בְּגַאֲוָה וָבוּז — עַל שֶׁלֹּא הִקְשִׁיב לְזוּלַת.
    • בְּגִלְגּוּל זֶה וּבְגִלְגּוּלִים אֲחֵרִים — עַל שֶׁגָּמַל רָעָה תַּחַת טוֹבָה.
    • בְּבִטּוּי שְׂפָתַיִם — עַל שֶׁהִקְנִיט אֶת חֲבֵרוֹ בִּדְבָרִים, עַל עֲוֹן נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת (וַאֲפִילוּ קִיּוּמָם), עַל הַטָּחַת דְּבָרִים כְּלַפֵּי שְׁמַיָּא.
    • בַּאֲכִילַת אִסּוּר — עַל שֶׁאָכַל חֲשַׁשׁ טֶבֶל, דְּמַאי, שְׁבִיעִית, עָרְלָה, שְׁרָצִים, נְבֵלוֹת, טְרֵפוֹת, דָּם, חָמֵץ, בִּשּׁוּלֵי נָכְרִים וּפַת נָכְרִים, עַל שֶׁאָכַל בִּסְעוּדָה שֶׁאֵינָהּ מַסְפֶּקֶת אֶת בַּעֲלָהּ, עַל שֶׁאָכַל בְּתַאֲוָה, עַל שֶׁאָכַל לְלֹא נְטִילַת יָדַיִם, עַל שֶׁאָכַל לְלֹא בְּרָכָה מִחוּץ לַסֻּכָּה.
    • בְּמָאתַיִם וְאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה אֵבָרִים וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים גִּידִים — שֶׁל גּוּפֵנוּ וְנַפְשֵׁנוּ וְרוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵנוּ וּנְשָׁמָה לְנִשְׁמָתֵנוּ. וְכֵן בְּפָנִים וּבִפְנִים בְּמָאתַיִם וְאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה אֵבָרִים וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים גִּידִים שֶׁל אֲחֵרִים וּבְגוּפָם וְנַפְשָׁם וְרוּחָם וְנִשְׁמָתָם וּנְשָׁמָה לְנִשְׁמָתָם.

    וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת. סְלַח לָנוּ. מְחַל לָנוּ. כַּפֵּר לָנוּ:

    עַל חֲטָאִים שֶׁאֲנַחְנוּ חַיָּבִים עֲלֵיהֶם

    • עַל בִּטּוּל מִצְוַת עֲשֵׂה — עַל שֶׁבִּטֵּל מִצְוַת עֲשֵׂה מֵהַתּוֹרָה כִּתְפִילָּה, צִיצִית, תְּפִלִּין וְכַדּוֹמֶה, וְעַל בִּטּוּל מִצְוַת עֲשֵׂה מִדְּרַבָּנָן: הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת וְכַדּוֹמֶה.
    • עַל לָאו הַנִּתָּק לַעֲשֵׂה — עַל שֶׁעָבַר עַל גֵּזֶל, עַל נְטִילַת אֵם עַל הַבָּנִים.
    • עַל לָאו שֶׁאֵין בּוֹ מַעֲשֶׂה — עַל שֶׁהִסְתַּכֵּל הִסְתַּכְּלוּת אֲסוּרָה, עַל הַעֲלָמַת עַיִן מֵאֲבֵדָה וְכַדּוֹמֶה.
    • עַל לָאו שֶׁאֵין בּוֹ מַעֲשֶׂה וְלֹא נִתָּק לַעֲשֵׂה — כְּגוֹן: תְּפִילָּה לֹא בְּכַשְׁרוּת, אַהֲבַת וְיִרְאַת ה', בַּל תַּשְׁחִית, הֲשָׁבַת אֲבֵדָה וְכַדּוֹמֶה.
    • חַטָּאת — עַל אִסּוּר כָּרֵת בְּשׁוֹגֵג, כְּגוֹן: מְלָאכָה הָאֲסוּרָה מִדְּאוֹרַיְתָא בְּשַׁבָּת, לְפִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הַדִּין אוֹ שֶׁשָּׁכַח שֶׁשַּׁבָּת הוּא.
    • קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד — שֶׁנִּשְׁבַּע עַל דָּבָר לַעֲשׂוֹת אוֹ לֹא לַעֲשׂוֹת וְעָבַר בְּשׁוֹגֵג.
    • אָשָׁם וַדַּאי וְאָשָׁם תָּלוּי — אָשָׁם וַדַּאי: מִי שֶׁהָיָה בְּיָדוֹ מָמוֹן חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא כַּדִּין וְכָפַר וְנִשְׁבַּע לְשֶׁקֶר. אָשָׁם תָּלוּי: מִי שֶׁעָשָׂה בְּשׁוֹגֵג סְפֵק עֲבֵרָה.
    • מַלְקוּת אַרְבָּעִים — עַל לָאו שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מַעֲשֶׂה (כְּגוֹן: הַשְׁחָתַת הַזָּקָן בַּתַּעַר).
    • מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם — עַל שֶׁאָכַל עִסָּה שֶׁלֹּא הוּרְמָה חַלָּתָהּ, וְזָר שֶׁאָכַל אֶת הַחַלָּה.
    • מִיתוֹת מְשֻׁנּוֹת —
    • כָּרֵת וַעֲרִירִי — הָעוֹשֶׂה מְלָאכָה בְּיוֹם הַכִּיפּוּרִים, וְהָאוֹכֵל חָמֵץ בְּפֶסַח.
    • גִּלְגּוּל וְצַעַר וְחֵץ — וְכָל מִינֵי יִסּוּרִים, וְכָל מִינֵי עֳנָשִׁים.
    • אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין — סְקִילָה: מְחַלֵּל שַׁבָּת וּמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ. שְׂרֵפָה: הַבָּא עַל אִשָּׁה וּבִתָּהּ וְכֹהֵן בַּת. הֶרֶג וְחֶנֶק: הַחוֹבֵל אָבִיו וְאִמּוֹ.

    עַל מִצְוַת עֲשֵׂה וְעַל מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה, בֵּין שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם קוּם עֲשֵׂה וּבֵין שֶׁאֵין בָּהֶם קוּם עֲשֵׂה, בֵּין שֶׁגְּלוּיִים לָנוּ וּבֵין שֶׁאֵינָם גְּלוּיִים לָנוּ. אֶת שֶׁגְּלוּיִים לָנוּ — לְפָנֶיךָ אֲמַרְנוּם וְהוֹדִינוּ לְךָ עֲלֵיהֶם. וְאֶת שֶׁאֵינָם גְּלוּיִים לָנוּ — הֵם גְּלוּיִים וִידוּעִים לְפָנֶיךָ, כִּי הַכֹּל גָּלוּי וְצָפוּי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ. כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: הַנִּסְתָּרוֹת לַיְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְהַנִּגְלוֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם, לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת. כִּי אַתָּה סַלְחָן לְיִשְׂרָאֵל וּמוֹחֲלָן לְשִׁבְטֵי יְשֻׁרוּן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ מוֹחֵל וְסוֹלֵחַ:

    תפילת סיום

    אֱלֹהַי, עַד שֶׁלֹּא נוֹצַרְתִּי אֵינִי כְדַאי, וְעַכְשָׁו שֶׁנּוֹצַרְתִּי כְּאִלּוּ לֹא נוֹצַרְתִּי. עָפָר אֲנִי בְּחַיַּי, קַל וָחֹמֶר בְּמִיתָתִי. הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, כִּכְלִי מָלֵא בּוּשָׁה וּכְלִמָּה. (וְצָרִיךְ הַמִּתְוַדֶּה לוֹמַר "שׁוּב לֹא אֶעֱשֶׂה", וְלֹא לוֹמַר כִּי גָּבַר מִמֶּנִּי הַיֵּצֶר הָרָע כִּי הוּא אֵשׁ וַאֲנִי בָּשָׂר וָדָם וְלֹא אוּכַל לוֹ, שֶׁאָז יִהְיֶה מוֹסִיף עַל חֲטָאָיו פֶּשַׁע. אֲבָל:) יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁלֹּא אֶחֱטָא עוֹד. וּמַה שֶּׁחָטָאתִי לְפָנֶיךָ מְחֹק בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, אֲבָל לֹא עַל יְדֵי יִסּוּרִין וְחוֹלָאִים רָעִים:

      לְעִילּוּי נִשְׁמַת ר' דּוֹד רְפָאֵל בֶּן חַנָּה ז"ל, נִלְבַּ"ע י"ב טֵבֵת התשנ"ט. ת.נ.צ.ב.ה.

      למה הדבר דומה — לאבא

      למה הדבר דומה? לאבא שילדיו פגעו בו, והוא מאוד מצטער, ומבקש מילדיו רק דבר אחד: תבואו, תתוודו ותבקשו סליחה מכל הלב, תתחרטו ותבטיחו שלא תעשו יותר — אני אסלח לכם.

      אבל לא סתם סליחה — אלא סליחה מבלי לזכור לכם את מה שעשיתם.

      כמו שאומר הנביא יחזקאל: אם חוזרים בתשובה באמת — ״כָּל פְּשָׁעָיו אֲשֶׁר עָשָׂה לֹא יִזָּכְרוּ לוֹ״ (יחזקאל יח, כב). החטאים והעוונות לא ייזכרו לנו עוד.

      שאלות ותשובות

      מה זה וידוי?

      וידוי הוא השלב השני בתשובה לפי הרמב״ם: אחרי שהחלטנו להפסיק את העבירה, אנחנו מכים על ליבנו ואומרים ״ריבונו של עולם, חטאתי, עויתי ופשעתי לפניך״ — ומספרים לבורא עולם מה עשינו, בפירוט ככל שניתן, מתוך צער אמיתי.

      למה צריך להתוודות בקול ולא רק בלב?

      כי הווידוי הוא פנייה ישירה למלך. דוד המלך אומר: ״חטאתי אודיעך ועווני לא כיסיתי״ — לא מסתירים ולא מכסים, אלא מספרים. והתשובה של ה׳ באה מיד: ״ואתה נשאת עוון חטאתי סלה״.

      מה קורה לחטאים אחרי תשובה אמיתית?

      הנביא יחזקאל אומר שאם חוזרים בתשובה באמת — החטאים והעוונות לא ייזכרו לנו עוד. זו לא סתם סליחה, אלא סליחה מבלי לזכור לנו את מה שעשינו.

      הכלי המעשי — אפליקציית שב אל ה׳

      המאמרים כאן הם הרקע והמקורות; הכלי היומיומי נמצא באפליקציית שב אל ה׳ — חשבון נפש, נוסח וידוי ומעקב יומי: https://shiv-el-ha-maasef.lovable.app

      איש מחייך עם כיפה שחורה מושיט ארגז מתנה לבן עם סרט אדום
      אני רוצה להתחיל מחדש ולחזור אל ה׳