איך עושים תשובה

תשובה היא חזרה אל מי שאתה באמת — אל הנשמה שלך ואל הקשר עם הקדוש ברוך הוא.

כך שאם נגזרה גזירה קשה עליך, ברגע שחזרת בתשובה הגזירה מתבטלת — כי אתה כבר לא אותו אדם שעליו נגזרה הגזירה. כמובן שזה בתנאי שהתשובה נעשתה מכל הלב ועם כל הלב.

הרמב״ם מגדיר זאת פשוט: אדם שעשה עבירה ועזב אותה, הסיר אותה ממחשבתו, וגמר בליבו שלא יעשה אותה עוד — זו תשובה.

חשוב לדעת: תשובה אינה שייכת רק למי שרחוק. כל אדם, בכל מצב, שייך לתשובה — כי כל אחד מאיתנו נופל ומתקן.

1. עזיבת החטא — להפסיק לעשות את הדבר בפועל.

2. חרטה — להצטער באמת על מה שהיה.

3. וידוי בפה — לומר במילים לפני הקדוש ברוך הוא: חטאתי, עוויתי, פשעתי, ועשיתי כך וכך.

4. קבלה לעתיד — הבטחה לבורא עולם שלעולם איני חוזר לעבירה זאת.

5. תיקון ופיוס — אם פגעת באדם, תשובה שלמה כוללת גם החזרת הגזל ובקשת מחילה ממנו.

הווידוי הוא אמירה פשוטה בפה, במילים שלך או בנוסח המקובל: ״אנא ה׳, חטאתי עוויתי ופשעתי לפניך, ועשיתי כך וכך. הרי נחמתי ובושתי במעשיי, ולעולם איני חוזר לדבר זה.״

אין צורך במילים גבוהות ולא בעברית מדויקת. אפשר לומר את זה בלשון שלך, בקול או בלחש, בכל מקום ובכל שעה.

עשרת ימי תשובה הם עשרת הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים — ימים שבהם הקדוש ברוך הוא קרוב במיוחד, כמו שנאמר: ״דרשו ה׳ בהימצאו, קראוהו בהיותו קרוב.״

בימים אלה נהוג להוסיף בתפילה, לדקדק יותר במצוות, לפייס את מי שנפגע, ולהרבות בצדקה.

אך יש לדעת: בעשרת ימי תשובה ישנה תביעה על האדם שאינו משתמש במתנה הזאת. הקדוש ברוך הוא קרוב מאוד לכל אחד ומוכן לקבל את תשובתו, ומי שמבזבז את ימים אלו על הבלי עולם הזה — מאבד את השעה היקרה ביותר שבה אפשר לקרב את עצמו לבורא במעט מאמץ. בימים הללו מעט מאוד מכסה הרבה מאוד, וחבל לבזבז אותם.

הם מתחילים בא׳ בתשרי — ראש השנה — ומסתיימים בי׳ בתשרי, ביום הכיפורים. סך הכול עשרה ימים כולל שני הקצוות.

החודש שלפניהם, חודש אלול, הוא חודש ההכנה: כבר מראש חודש אלול נהוג לתקוע בשופר ולהתחיל בחשבון נפש.

אפשר לעשות תשובה בכל יום ובכל רגע. אלול, עשרת ימי תשובה ויום הכיפורים הם זמנים שבהם התשובה מתקבלת ביתר קלות — אבל שערי תשובה פתוחים תמיד.

אפילו רגע אחד לפני הסוף — התשובה מתקבלת.

יש שני סוגי תשובה, וההבדל ביניהם גדול: תשובה מיראה — היא חזרה מפחד העונש, והיא הופכת את העבירות מזדונות לשגגות. תשובה מאהבה — היא חזרה כי אכזבנו וציערנו את אבא שלנו, שכל מה שיש לנו הוא ממנו, והיא לא רק מוחקת את העבירות אלא הופכת אותן לזכויות נוספות עבור האדם.

אין דבר שעומד בפני התשובה. גם מי שנפל שוב ושוב — כל נפילה שממנה קמים מוסיפה כוח.

לא. נפילה אינה מבטלת את מה שנעשה. כל תפילה, כל התגברות וכל רגע של חרטה נשארים לנצח.

הטעות הנפוצה ביותר היא ייאוש. מי שקם שוב אחרי נפילה — זו עצמה עבודת התשובה הגדולה ביותר.

עבירות שבין אדם לחברו אינן מתכפרות ביום הכיפורים עד שיפייס את חברו.

יש להחזיר את מה שנלקח (ממון, כבוד, אמון) ולבקש סליחה בפירוש. אם החבר לא מחל — מבקשים עד שלוש פעמים, ובכך יצא ידי חובתו.

אם בקשת המחילה עלולה לגרום נזק גדול יותר, יש להתייעץ עם רב לפני שפונים.